TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 06:15:25 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十九冊 No. 2026《撰集三藏及雜藏傳》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ tứ thập cửu sách No. 2026《soạn tập Tam Tạng cập tạp tạng truyền 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.6 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/04/12 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.6 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/04/12 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 49, No. 2026 撰集三藏及雜藏傳 # Taisho Tripitaka Vol. 49, No. 2026 soạn tập Tam Tạng cập tạp tạng truyền # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.6 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.6 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 2026 　　No. 2026 撰集三藏及雜藏傳 soạn tập Tam Tạng cập tạp tạng truyền 　　　　不載譯人名附東晉錄 　　　　bất tái dịch nhân danh phụ Đông Tấn lục 佛涅槃後迦葉阿難於摩竭國僧伽尸城北 Phật Niết-Bàn hậu Ca-diếp A-nan ư ma kiệt quốc tăng già thi thành Bắc 撰集三藏及雜藏傳。 soạn tập Tam Tạng cập tạp tạng truyền 。 　先禮佛已　　禮法眾僧　　各受集法 　tiên lễ Phật dĩ 　　lễ Pháp chúng tăng 　　các thọ/thụ tập Pháp 　此諸法典　　除去五蓋　　一心聽受 　thử chư pháp điển 　　trừ khứ ngũ cái 　　nhất tâm thính thọ 　說所聚法　　如阿難說　　當共信樂 　thuyết sở tụ Pháp 　　như A-nan thuyết 　　đương cọng tín lạc/nhạc 　是阿難智　　與佛同等　　聽集此法 　thị A-nan trí 　　dữ Phật đồng đẳng 　　thính tập thử pháp 　如佛涅槃　　阿難付法　　愍念眾生 　như Phật Niết-Bàn 　　A-nan phó Pháp 　　mẫn niệm chúng sanh 　護持諸法　　如視世尊　　無上導士 　hộ trì chư Pháp 　　như thị Thế Tôn 　　vô thượng đạo sĩ 　視阿難等　　福田無過　　設非阿難 　thị A-nan đẳng 　　phước điền vô quá 　　thiết phi A-nan 　釋種涅槃　　正法滅盡　　并及三藏 　Thích chủng Niết-Bàn 　　chánh pháp diệt tận 　　tinh cập Tam Tạng 　佛雨諸法　　哀念天人　　承以完器 　Phật vũ chư Pháp 　　ai niệm Thiên Nhân 　　thừa dĩ hoàn khí 　阿難受持　　寄付慇懃　　阿難之法 　A-nan thọ trì 　　kí phó ân cần 　　A-nan chi Pháp 　此人乃復　　終不漏脫　　所聚法名 　thử nhân nãi phục 　　chung bất lậu thoát 　　sở tụ Pháp danh 　分別等法　　如師子吼　　阿難所說 　phân biệt đẳng Pháp 　　như sư tử hống 　　A-nan sở thuyết 　一一於前　　比丘各好　　阿難獨立 　nhất nhất ư tiền 　　Tỳ-kheo các hảo 　　A-nan độc lập 　佛自稱譽　　若過世智　　若復俗智 　Phật tự xưng dự 　　nhược quá thế trí 　　nhược phục tục trí 　一切皆知　　阿難如海　　汝等為此 　nhất thiết giai tri 　　A-nan như hải 　　nhữ đẳng vi/vì/vị thử 　信向阿難　　聽所集法　　悉斷眾苦 　tín hướng A-nan 　　thính sở tập Pháp 　　tất đoạn chúng khổ 　世明涅槃　　地為震動　　山海涌沸 　thế minh Niết-Bàn 　　địa vi/vì/vị chấn động 　　sơn hải dũng phí 　天人哭泣　　世尊出晚　　涅槃何早 　Thiên Nhân khốc khấp 　　Thế Tôn xuất vãn 　　Niết-Bàn hà tảo 　人天孤遺　　諸道荒塞　　神通徹視 　nhân thiên cô di 　　chư đạo hoang tắc 　　thần thông triệt thị 　神足羅漢　　皆詣拘夷　　供養世尊 　thần túc La-hán 　　giai nghệ câu di 　　cúng dường Thế Tôn 　八萬四千　　過於無漏　　天人所敬 　bát vạn tứ thiên 　　quá/qua ư vô lậu 　　Thiên Nhân sở kính 　福田無上　　閻浮利地　　羅漢悉來 　phước điền vô thượng 　　Diêm Phù Lợi địa 　　La-hán tất lai 　世尊涅槃　　聚會於中　　別有不還 　Thế Tôn Niết-Bàn 　　tụ hội ư trung 　　biệt hữu bất hoàn 　得頻來果　　溝港進學　　此輩一倍 　đắc tần lai quả 　　câu cảng tiến/tấn học 　　thử bối nhất bội 　凡行比丘　　無數百千　　舉手哭行 　phàm hạnh/hành/hàng Tỳ-kheo 　　vô số bách thiên 　　cử thủ khốc hạnh/hành/hàng 　世尊那去　　我等盲聾　　三毒未除 　Thế Tôn na khứ 　　ngã đẳng manh lung 　　tam độc vị trừ 　沒於五道　　誰當拔我　　比丘尼千 　một ư ngũ đạo 　　thùy đương bạt ngã 　　Tì-kheo-ni thiên 　數三十五　　中有神通　　有漏無漏 　số tam thập ngũ 　　trung hữu thần thông 　　hữu lậu vô lậu 　帝釋梵天　　及無數天　　文陀華伎 　đế Thích Phạm Thiên 　　cập vô số Thiên 　　văn đà hoa kỹ 　速持來到　　四天大王　　各有將從 　tốc trì lai đáo 　　tứ thiên Đại Vương 　　các hữu tướng tùng 　栴檀珠瓔　　速齎來詣　　及諸欲天 　chiên đàn châu anh 　　tốc tê lai nghệ 　　cập chư dục thiên 　有色無色　　九十八億　　咸詣拘夷 　hữu sắc vô sắc 　　cửu thập bát ức 　　hàm nghệ câu di 　無畏釋王　　八萬牙象　　名馬八萬 　vô úy thích Vương 　　bát vạn nha tượng 　　danh mã bát vạn 　盡詣拘夷　　舍衛月王　　強勇聰明 　tận nghệ câu di 　　Xá-vệ nguyệt vương 　　cường dũng thông minh 　名象七萬　　皆到拘夷　　阿闍世王 　danh tượng thất vạn 　　giai đáo câu di 　　A-xà-thế vương 　勇猛信佛　　象七萬半　　悲泣來詣 　dũng mãnh tín Phật 　　tượng thất vạn bán 　　bi khấp lai nghệ 　槃闍梨王　　名明端政　　象馬六萬 　bàn Xà-lê Vương 　　danh minh đoan chánh 　　tượng mã lục vạn 　悉詣拘夷　　名愍王煖　　欝光親厚 　tất nghệ câu di 　　danh mẫn Vương noãn 　　uất quang thân hậu 　眾各五萬　　皆來集會　　西香眾國 　chúng các ngũ vạn 　　giai lai tập hội 　　Tây hương chúng quốc 　諸王嚴仗　　四色軍服　　數百千眾 　chư Vương nghiêm trượng 　　tứ sắc quân phục 　　số bách thiên chúng 　速疾來至　　欲見佛尸　　龍王泣啼 　tốc tật lai chí 　　dục kiến Phật thi 　　long Vương khấp Đề 　追尋諸王　　維耶離眾　　象馬車乘 　truy tầm chư Vương 　　duy da ly chúng 　　tượng mã xa thừa 　如諸天比　　來詣拘夷　　凡眾無數 　như chư Thiên bỉ 　　lai nghệ câu di 　　phàm chúng vô số 　并及清信　　覩佛盡今　　當覲涅槃 　tinh cập thanh tín 　　đổ Phật tận kim 　　đương cận Niết-Bàn 　世界眾生　　三十六億　　皆詣拘夷 　thế giới chúng sanh 　　tam thập lục ức 　　giai nghệ câu di 　齎所喪具　　方百由延　　拘夷處中 　tê sở tang cụ 　　phương bách do duyên 　　câu di xứ trung 　天人滿中　　地無空缺　　諸天散華 　Thiên Nhân mãn trung 　　địa vô không khuyết 　　chư Thiên tán hoa 　供養佛尸　　鼓天伎樂　　雨諸花香 　cúng dường Phật thi 　　cổ thiên kĩ nhạc 　　vũ chư hoa hương 　諸王官屬　　來詣佛尸　　皆禮佛足 　chư Vương quan chúc 　　lai nghệ Phật thi 　　giai lễ Phật túc 　圍繞而立　　諸王號泣　　舉手悲號 　vi nhiễu nhi lập 　　chư Vương hiệu khấp 　　cử thủ bi hiệu 　不復見佛　　為眾說法　　阿闍世哭 　bất phục kiến Phật 　　vi/vì/vị chúng thuyết Pháp 　　A-xà-thế khốc 　來嗚佛足　　我五逆人　　持我付誰 　lai ô Phật túc 　　ngã ngũ nghịch nhân 　　trì ngã phó thùy 　諸王繞尸　　散寶滿上　　並作眾樂 　chư Vương nhiễu thi 　　tán bảo mãn thượng 　　tịnh tác chúng lạc/nhạc 　香泥塗床　　舉尸鐵棺　　灌滿麻油 　hương nê đồ sàng 　　cử thi thiết quan 　　quán mãn ma du 　地為震動　　諸王號哭　　諸天墮淚 　địa vi/vì/vị chấn động 　　chư Vương hiệu khốc 　　chư Thiên đọa lệ 　渧現於地　　天王雨淚　　普皆哭泣 　đế hiện ư địa 　　Thiên Vương vũ lệ 　　phổ giai khốc khấp 　天栴檀薪　　如意雜香　　積之于地 　Thiên chiên đàn tân 　　như ý tạp hương 　　tích chi vu địa 　諸王四輩　　大迦葉等　　僧眾坐上 　chư Vương tứ bối 　　đại Ca-diếp đẳng 　　tăng chúng tọa thượng 　眾生所供　　此大福田　　迦葉眾首 　chúng sanh sở cung/cúng 　　thử Đại phước điền 　　Ca-diếp chúng thủ 　丘尼賢者　　天帝人王　　各共然屍 　khâu ni hiền giả 　　Thiên đế nhân Vương 　　các cộng nhiên thi 　登燒身時　　天人號哭　　嗚呼痛哉 　đăng thiêu thân thời 　　Thiên Nhân hiệu khốc 　　ô hô thống tai 　我等如何　　七日供養　　諸天盡受 　ngã đẳng như hà 　　thất nhật cúng dường 　　chư Thiên tận thọ/thụ 　分為八分　　著甖第九　　各還本所 　phần vi/vì/vị bát phần 　　trước/trứ anh đệ cửu 　　các hoàn bổn sở 　王及凡民　　諸天還上　　八部神歸 　Vương cập phàm dân 　　chư Thiên hoàn thượng 　　bát bộ Thần quy 　八分餘者　　天龍神得　　拘夷力人 　bát phần dư giả 　　Thiên Long Thần đắc 　　câu di lực nhân 　得分立塔　　八分八塔　　第九甖塔 　đắc phần lập tháp 　　bát phần bát tháp 　　đệ cửu anh tháp 　炭塔第十　　閻浮所起　　迦葉僧首 　thán tháp đệ thập 　　Diêm-phù sở khởi 　　Ca-diếp tăng thủ 　行出拘夷　　詣摩竭國　　聚會眾僧 　hạnh/hành/hàng xuất câu di 　　nghệ ma kiệt quốc 　　tụ hội chúng tăng 　迦葉語僧　　比丘莫行　　當共集會 　Ca-diếp ngữ tăng 　　Tỳ-kheo mạc hạnh/hành/hàng 　　đương cọng tập hội 　勿令法壞　　於虛空中　　迦葉鳴揵 　vật lệnh Pháp hoại 　　ư hư không trung 　　Ca-diếp minh kiền 　欲使法久　　勝於諸魔　　迦葉語眾 　dục sử Pháp cửu 　　thắng ư chư ma 　　Ca-diếp ngữ chúng 　及天與人　　今當集法　　令眾生安 　cập Thiên dữ nhân 　　kim đương tập Pháp 　　lệnh chúng sanh an 　佛雖涅槃　　四諦故存　　八道猶在 　Phật tuy Niết-Bàn 　　Tứ đế cố tồn 　　bát đạo do tại 　可獲涅槃　　先佛長壽　　人民有福 　khả hoạch Niết-Bàn 　　tiên Phật trường thọ 　　nhân dân hữu phước 　遺法日近　　不久便盡　　今人短命 　di pháp nhật cận 　　bất cửu tiện tận 　　kim nhân đoản mạng 　佛出第七　　涅槃之後　　法那久存 　Phật xuất đệ thất 　　Niết-Bàn chi hậu 　　Pháp na cửu tồn 　不還頻來　　見道未成　　今集真僧 　Bất hoàn tần lai 　　kiến đạo vị thành 　　kim tập chân tăng 　此不得入　　天眼神足　　六通無我 　thử bất đắc nhập 　　Thiên nhãn thần túc 　　lục thông vô ngã 　一切羅漢　　我今集之　　眾聞教聲 　nhất thiết La-hán 　　ngã kim tập chi 　　chúng văn giáo thanh 　即各來集　　八十千眾　　皆是無漏 　tức các lai tập 　　bát thập thiên chúng 　　giai thị vô lậu 　迦葉問曰　　弟阿那律　　遍覩羅漢 　Ca-diếp vấn viết 　　đệ A-na-luật 　　biến đổ La-hán 　誰不來者　　那律便觀　　大千世界 　thùy Bất-lai giả 　　na luật tiện quán 　　Đại Thiên thế giới 　見忉利天　　有憍桓鉢　　律白迦葉 　kiến Đao Lợi Thiên 　　hữu kiêu/kiều hoàn bát 　　luật bạch Ca-diếp 　憍桓忉利　　羅漢無漏　　今不來會 　kiêu/kiều hoàn Đao Lợi 　　La-hán vô lậu 　　kim Bất-lai hội 　迦葉命召　　而亦不來　　世尊涅槃 　Ca-diếp mạng triệu 　　nhi diệc Bất-lai 　　Thế Tôn Niết-Bàn 　世空何求　　迦葉心念　　比丘能有 　thế không hà cầu 　　Ca-diếp tâm niệm 　　Tỳ-kheo năng hữu 　撰佛所說　　經法者不　　遍看不見 　soạn Phật sở thuyết 　　Kinh pháp giả bất 　　biến khán bất kiến 　能集十二　　部經法義　　佛所說者 　năng tập thập nhị 　　bộ Kinh pháp nghĩa 　　Phật sở thuyết giả 　唯有阿難　　是須陀洹　　當為設宜 　duy hữu A-nan 　　thị Tu đà Hoàn 　　đương vi/vì/vị thiết nghi 　使成無漏　　上座方便　　觀阿難心 　sử thành vô lậu 　　Thượng tọa phương tiện 　　quán A-nan tâm 　知有慈愍　　得道未久　　迦葉語難 　tri hữu từ mẫn 　　đắc đạo vị cửu 　　Ca-diếp ngữ nạn/nan 　不得入眾　　汝不應入　　今當出去 　bất đắc nhập chúng 　　nhữ bất ưng nhập 　　kim đương xuất khứ 　阿難白曰　　何耶上座　　我於三尊 　A-nan bạch viết 　　hà da Thượng tọa 　　ngã ư tam tôn 　有何過失　　迦葉答曰　　弟欲知耶 　hữu hà quá thất 　　Ca-diếp đáp viết 　　đệ dục tri da 　汝於佛眾　　有大過失　　坐汝佛法 　nhữ ư Phật chúng 　　hữu đại quá thất 　　tọa nhữ Phật Pháp 　減於千歲　　由汝勸佛　　度於母人 　giảm ư thiên tuế 　　do nhữ khuyến Phật 　　độ ư mẫu nhân 　細微之戒　　佛欲分別　　汝何不問 　tế vi chi giới 　　Phật dục phân biệt 　　nhữ hà bất vấn 　細微戒耶　　爾時何念　　輕慢於戒 　tế vi giới da 　　nhĩ thời hà niệm 　　khinh mạn ư giới 　佛已涅槃　　今當問誰　　蹈佛大衣 　Phật dĩ Niết-Bàn 　　kim đương vấn thùy 　　đạo Phật đại y 　佛渴索水　　汝竟不與　　非是過耶 　Phật khát tác/sách thủy 　　nhữ cánh bất dữ 　　phi thị quá/qua da 　此比過多　　是汝所作　　非口所陳 　thử bỉ quá/qua đa 　　thị nhữ sở tác 　　phi khẩu sở trần 　是故當出　　阿難長歎　　悲惋墮淚 　thị cố đương xuất 　　A-nan trường/trưởng thán 　　bi oản đọa lệ 　佛方便終　　當何恃怙　　於此便去 　Phật phương tiện chung 　　đương hà thị hỗ 　　ư thử tiện khứ 　坐一樹下　　感結漏盡　　佛法由興 　tọa nhất thụ hạ 　　cảm kết/kiết lậu tận 　　Phật Pháp do hưng 　無數億天　　圍遶阿難　　來詣大會 　vô số ức Thiên 　　vi nhiễu A-nan 　　lai nghệ đại hội 　師子無畏　　迦葉遙見　　便謂眾僧 　sư tử vô úy 　　Ca-diếp dao kiến 　　tiện vị chúng tăng 　皆當速起　　阿難今至　　八萬餘眾 　giai đương tốc khởi 　　A-nan kim chí 　　bát vạn dư chúng 　皆是無垢　　迦葉上首　　叉手立迎 　giai thị vô cấu 　　Ca-diếp thượng thủ 　　xoa thủ lập nghênh 　迦葉舉手　　善來阿難　　便上高座 　Ca-diếp cử thủ 　　thiện lai A-nan 　　tiện thượng cao tọa 　修理眾僧　　真大阿難　　為眾人眼 　tu lý chúng tăng 　　chân Đại A-nan 　　vi/vì/vị chúng nhân nhãn 　侍佛已竟　　瞿曇福成　　汝觀此僧 　thị Phật dĩ cánh 　　Cồ Đàm phước thành 　　nhữ quán thử tăng 　并觀天眾　　世間久病　　有三苦患 　tinh quán Thiên Chúng 　　thế gian cửu bệnh 　　hữu tam khổ hoạn 　世間無主　　道御涅槃　　快共慈心 　thế gian vô chủ 　　đạo ngự Niết-Bàn 　　khoái cọng từ tâm 　為眾說法　　阿難默然　　迦葉便請 　vi/vì/vị chúng thuyết Pháp 　　A-nan mặc nhiên 　　Ca-diếp tiện thỉnh 　上座欣笑　　作師子吼　　迦葉心念 　Thượng tọa hân tiếu 　　tác sư tử hống 　　Ca-diếp tâm niệm 　相望能說　　阿難今日　　濟度天人 　tướng vọng năng thuyết 　　A-nan kim nhật 　　tế độ Thiên Nhân 　迦葉舉聲　　大命眾生　　欲度世者 　Ca-diếp cử thanh 　　đại mạng chúng sanh 　　dục độ thế giả 　皆來詣此　　如佛所說　　種種諸法 　giai lai nghệ thử 　　như Phật sở thuyết 　　chủng chủng chư Pháp 　除眾生苦　　阿難當說　　一切知法 　trừ chúng sanh khổ 　　A-nan đương thuyết 　　nhất thiết tri Pháp 　如散雜華　　阿難當撰　　分別三藏 　như tán Tạp hoa 　　A-nan đương soạn 　　phân biệt Tam Tạng 　如來說法　　隨眾所欲　　高座阿難 　Như Lai thuyết Pháp 　　tùy chúng sở dục 　　cao tọa A-nan 　復當敷演　　十方當聞　　天龍鬼神 　phục đương phu diễn 　　thập phương đương văn 　　Thiên Long quỷ thần 　四部弟子　　聞命即至　　如人熱渴 　tứ bộ đệ tử 　　văn mạng tức chí 　　như nhân nhiệt khát 　思想飲水　　奔走趣河　　當於中飲 　tư tưởng ẩm thủy 　　bôn tẩu thú hà 　　đương ư trung ẩm 　天龍鬼神　　四輩弟子　　來趣阿難 　Thiên Long quỷ thần 　　tứ bối đệ tử 　　lai thú A-nan 　於中聞法　　餘無數眾　　進學見道 　ư trung văn Pháp 　　dư vô số chúng 　　tiến/tấn học kiến đạo 　頻來不還　　尋聲後到　　阿那含道 　tần lai Bất hoàn 　　tầm thanh hậu đáo 　　A na hàm đạo 　二萬一千　　斯陀含眾　　四萬二千 　nhị vạn nhất thiên 　　Tư đà hàm chúng 　　tứ vạn nhị thiên 　須陀洹僧　　八萬四千　　此等後到 　Tu đà Hoàn tăng 　　bát vạn tứ thiên 　　thử đẳng hậu đáo 　亦欲聽法　　諸王皆集　　群臣兵眾 　diệc dục thính pháp 　　chư Vương giai tập 　　quần thần binh chúng 　阿難儀容　　眾覩咸歡　　大眾次坐 　A-nan nghi dung 　　chúng đổ hàm hoan 　　Đại chúng thứ tọa 　方十二延　　阿難在中　　如月滿明 　phương thập nhị duyên 　　A-nan tại trung 　　như Nguyệt mãn minh 　帝釋在右　　梵天在左　　侍於阿難 　Đế Thích tại hữu 　　phạm thiên tại tả 　　thị ư A-nan 　如佛在時　　釋說偈讚　　天子欣悅 　như Phật tại thời 　　thích thuyết kệ tán 　　Thiên Tử hân duyệt 　覩大會故　　阿難無畏　　如轉法輪 　đổ đại hội cố 　　A-nan vô úy 　　như chuyển pháp luân 　圍遶佛時　　瞻阿難顏　　儀容巍巍 　vi nhiễu Phật thời 　　chiêm A-nan nhan 　　nghi dung nguy nguy 　梵天亦爾　　請於如來　　世尊說法 　phạm thiên diệc nhĩ 　　thỉnh ư Như Lai 　　Thế Tôn thuyết Pháp 　阿難如是　　魔聞名聲　　亦來到此 　A-nan như thị 　　ma văn danh thanh 　　diệc lai đáo thử 　并將妻子　　及臣兵眾　　波旬覩見 　tinh tướng thê tử 　　cập Thần binh chúng 　　Ba-tuần đổ kiến 　若干種眾　　阿難在中　　如日光明 　nhược can chủng chúng 　　A-nan tại trung 　　như nhật quang minh 　阿難髻出　　儀似山頂　　項有日光 　A-nan kế xuất 　　nghi tự sơn đảnh/đính 　　hạng hữu nhật quang 　照於眾會　　難陀髻出　　迦葉項光 　chiếu ư chúng hội 　　Nan-đà kế xuất 　　Ca-diếp hạng quang 　那律徹視　　觀於大千　　諸王在會 　na luật triệt thị 　　quán ư Đại Thiên 　　chư Vương tại hội 　并及群臣　　眾人千億　　皆在此中 　tinh cập quần thần 　　chúng nhân thiên ức 　　giai tại thử trung 　見會甚樂　　阿難勇猛　　波旬愁毒 　kiến hội thậm lạc/nhạc 　　A-nan dũng mãnh 　　Ba-tuần sầu độc 　心懷戰慓　　波旬心念　　一佛滅度 　tâm hoài chiến 慓　　Ba-tuần tâm niệm 　　nhất Phật diệt độ 　更有三出　　佛力勢大　　瞿曇涅槃 　cánh hữu tam xuất 　　Phật lực thế Đại 　　Cồ Đàm Niết-Bàn 　謂呼得脫　　此三所得　　其處甚大 　vị hô đắc thoát 　　thử tam sở đắc 　　kỳ xứ/xử thậm đại 　見佛滅度　　心甚喜悅　　瞿曇法衰 　kiến Phật diệt độ 　　tâm thậm hỉ duyệt 　　Cồ Đàm Pháp suy 　無怨仇對　　當設方宜　　滅此殘法 　vô oán cừu đối 　　đương thiết phương nghi 　　diệt thử tàn Pháp 　四部弟子　　及諸國王　　魔便出教 　tứ bộ đệ tử 　　cập chư Quốc Vương 　　ma tiện xuất giáo 　勅師子將　　速合四兵　　盡滅此法 　sắc sư tử tướng 　　tốc hợp tứ binh 　　tận diệt thử pháp 　即起化兵　　四種將主　　圍遶大會 　tức khởi hóa binh 　　tứ chủng tướng chủ 　　vi nhiễu đại hội 　出可畏聲　　收捕道人　　清信男女 　xuất khả úy thanh 　　thu bộ đạo nhân 　　thanh tín nam nữ 　誅殺諸王　　壞裂道場　　眾會驚愕 　tru sát chư Vương 　　hoại liệt đạo tràng 　　chúng hội kinh ngạc 　四輩心念　　此何從出　　未成懷疑 　tứ bối tâm niệm 　　thử hà tùng xuất 　　vị thành hoài nghi 　諸王聞聲　　皆懷驚怖　　見魔兵眾 　chư Vương văn thanh 　　giai hoài kinh phố 　　kiến ma binh chúng 　各自嚴仗　　阿難心惟　　誰來相嬈 　các tự nghiêm trượng 　　A-nan tâm duy 　　thùy lai tướng nhiêu 　覩此兵眾　　乃知魔為　　阿難便笑 　đổ thử binh chúng 　　nãi tri ma vi/vì/vị 　　A-nan tiện tiếu 　勅王頓駕　　此亂眾者　　我自降之 　sắc Vương đốn giá 　　thử loạn chúng giả 　　ngã tự hàng chi 　難以慧力　　葉以進力　　申手執魔 　nạn/nan dĩ tuệ lực 　　diệp dĩ tiến/tấn lực 　　thân thủ chấp ma 　三尸繫咽　　第一人屍　　第二狗尸 　tam thi hệ yết 　　đệ nhất nhân thi 　　đệ nhị cẩu thi 　第三蛇尸　　膖爛難近　　魔便首情 　đệ tam xà thi 　　膖lạn/lan nạn/nan cận 　　ma tiện thủ Tình 　迦葉見收　　羅漢應當　　困於人耶 　Ca-diếp kiến thu 　　La-hán ứng đương 　　khốn ư nhân da 　迦葉我前　　極撓嬈佛　　世尊未曾 　Ca-diếp ngã tiền 　　cực nạo nhiêu Phật 　　Thế Tôn vị tằng 　見困如今　　答佛哀愍　　被大慈鎧 　kiến khốn như kim 　　đáp Phật ai mẩn 　　bị đại từ khải 　終不加害　　於諸群生　　我等集法 　chung bất gia hại 　　ư chư quần sanh 　　ngã đẳng tập Pháp 　欲令久興　　汝何為來　　撓攪我眾 　dục lệnh cửu hưng 　　nhữ hà vi/vì/vị lai 　　nạo giảo ngã chúng 　魔即叉手　　啟阿難曰　　且俱放我 　ma tức xoa thủ 　　khải A-nan viết 　　thả câu phóng ngã 　不復嬈人　　阿難使誓　　迦葉亦爾 　bất phục nhiêu nhân 　　A-nan sử thệ 　　Ca-diếp diệc nhĩ 　若後亂眾　　尸還枷頸　　三尸化去 　nhược/nhã hậu loạn chúng 　　thi hoàn gia cảnh 　　tam thi hóa khứ 　波旬得免　　魔便愁怖　　別立一面 　Ba-tuần đắc miễn 　　ma tiện sầu bố/phố 　　biệt lập nhất diện 　諸天稱善　　佛法得勝　　遺法久存 　chư Thiên xưng thiện 　　Phật Pháp đắc thắng 　　di pháp cửu tồn 　常當勝魔　　迦葉勅眾　　皆當靖定 　thường đương thắng ma 　　Ca-diếp sắc chúng 　　giai đương tĩnh định 　阿難今說　　如佛所演　　諸王普起 　A-nan kim thuyết 　　như Phật sở diễn 　　chư Vương phổ khởi 　叉手待之　　諸天悉悅　　賢者視顏 　xoa thủ đãi chi 　　chư Thiên tất duyệt 　　hiền giả thị nhan 　迦葉語難　　說經時到　　發此寶箱 　Ca-diếp ngữ nạn/nan 　　thuyết Kinh thời đáo 　　phát thử bảo tương 　顯說上法　　何說增一　　何說增十 　hiển thuyết thượng Pháp 　　hà thuyết tăng nhất 　　hà thuyết tăng thập 　何說本起　　何說諸界　　阿難長笑 　hà thuyết bổn khởi 　　hà thuyết chư giới 　　A-nan trường/trưởng tiếu 　師子振欠　　四顧眾坐　　說聞如是 　sư tử chấn khiếm 　　tứ cố chúng tọa 　　thuyết Văn như thị 　說一時已　　地為震動　　一億天人 　thuyết nhất thời dĩ 　　địa vi/vì/vị chấn động 　　nhất ức Thiên Nhân 　逮得法眼　　舍衛增一　　名彼增十 　đãi đắc pháp nhãn 　　Xá-vệ tăng nhất 　　danh bỉ tăng thập 　釋中本起　　魔竭諸界　　餘經亦爾 　thích trung bổn khởi 　　ma kiệt chư giới 　　dư Kinh diệc nhĩ 　處處演說　　阿難以經　　為大眾說 　xứ xứ diễn thuyết 　　A-nan dĩ Kinh 　　vi/vì/vị Đại chúng thuyết 　盡集諸經　　以為一藏　　律為二藏 　tận tập chư Kinh 　　dĩ vi/vì/vị nhất tạng 　　luật vi/vì/vị nhị tạng 　大法三藏　　經錄阿含　　戒律大法 　đại pháp Tam Tạng 　　Kinh lục A Hàm 　　giới luật đại pháp 　三分正等　　以為三藏　　已說大本 　tam phần Chánh đẳng 　　dĩ vi/vì/vị Tam Tạng 　　dĩ thuyết đại bản 　錄諸異法　　合集眾雜　　復為一藏 　lục chư dị pháp 　　hợp tập chúng tạp 　　phục vi/vì/vị nhất tạng 　別經四分　　名作阿含　　增一中含 　biệt Kinh tứ phân 　　danh tác A Hàm 　　tăng nhất trung hàm 　長雜四含　　毘尼隨法　　犯次可生 　trường/trưởng tạp tứ hàm 　　tỳ ni tùy pháp 　　phạm thứ khả sanh 　中者久童　　苦行在後　　大法諸分 　trung giả cửu đồng 　　khổ hạnh tại hậu 　　đại pháp chư phần 　作所生名　　分別第一　　然後各異 　tác sở sanh danh 　　phân biệt đệ nhất 　　nhiên hậu các dị 　增一中含　　長雜四含　　迦葉問難 　tăng nhất trung hàm 　　trường/trưởng tạp tứ hàm 　　Ca-diếp vấn nạn/nan 　此義何謂　　難答一一　　比丘念佛 　thử nghĩa hà vị 　　nạn/nan đáp nhất nhất 　　Tỳ-kheo niệm Phật 　以是調意　　故名增一　　此後二法 　dĩ thị điều ý 　　cố danh tăng nhất 　　thử hậu nhị Pháp 　思惟善心　　兩法便生　　止意分別 　tư tánh thiện tâm 　　lượng (lưỡng) Pháp tiện sanh 　　chỉ ý phân biệt 　三處三知　　宿命漏盡　　四處四諦 　tam xứ/xử tam tri 　　tú mạng lậu tận 　　tứ xứ Tứ đế 　五處五根　　六處六大　　七處七覺 　ngũ xứ/xử ngũ căn 　　lục xứ lục đại 　　thất xứ thất giác 　八處八懅　　九處九止　　十處十力 　bát xứ/xử bát 懅　　cửu xứ/xử cửu chỉ 　　thập xứ/xử thập lực 　十一處經　　名放牛兒　　慈經斷後 　thập nhất xứ/xử Kinh 　　danh phóng ngưu nhi 　　từ Kinh đoạn hậu 　增一經終　　從此義中　　當一一解 　tăng nhất Kinh chung 　　tòng thử nghĩa trung 　　đương nhất nhất giải 　此經若干　　故名增一　　猶如畫師 　thử Kinh nhược can 　　cố danh tăng nhất 　　do như họa sư 　分部色像　　是一增一　　種種撰合 　phần bộ sắc tượng 　　thị nhất tăng nhất 　　chủng chủng soạn hợp 　如藥無限　　隨病和合　　名某藥丸 　như dược vô hạn 　　tùy bệnh hòa hợp 　　danh mỗ dược hoàn 　故名增一　　一一縷綖　　經緯成布 　cố danh tăng nhất 　　nhất nhất lũ diên 　　Kinh vĩ thành bố 　以一一說　　成於增一　　如合諸物 　dĩ nhất nhất thuyết 　　thành ư tăng nhất 　　như hợp chư vật 　名空集音　　種種諸經　　故名增一 　danh không tập âm 　　chủng chủng chư Kinh 　　cố danh tăng nhất 　猶如草木　　埿土起牆　　圍覆於空 　do như thảo mộc 　　埿độ khởi tường 　　vi phước ư không 　爾乃成舍　　如是施戒　　生天涅槃 　nhĩ nãi thành xá 　　như thị thí giới 　　sanh thiên Niết-Bàn 　以義圍遶　　故名增一　　如一種泥 　dĩ nghĩa vi nhiễu 　　cố danh tăng nhất 　　như nhất chủng nê 　成數種器　　是一增一　　種種義合 　thành số chủng khí 　　thị nhất tăng nhất 　　chủng chủng nghĩa hợp 　從此當知　　種種義說　　此經盡出 　tòng thử đương tri 　　chủng chủng nghĩa thuyết 　　thử Kinh tận xuất 　當持增一　　亦不大長　　亦不至短 　đương trì tăng nhất 　　diệc bất Đại trường/trưởng 　　diệc bất chí đoản 　結義得偶　　名中阿含　　字亦不麁 　kết/kiết nghĩa đắc ngẫu 　　danh Trung A-Hàm 　　tự diệc bất thô 　亦不極細　　言義正等　　是故名中 　diệc bất cực tế 　　ngôn nghĩa Chánh đẳng 　　thị cố danh trung 　除去上下　　說於中法　　棄於彼我 　trừ khứ thượng hạ 　　thuyết ư trung Pháp 　　khí ư bỉ ngã 　故名中含　　小凶大凶　　癡疑盡壞 　cố danh trung hàm 　　tiểu hung Đại hung 　　si nghi tận hoại 　以觀正諦　　是故名中　　於中長說 　dĩ quán chánh đế 　　thị cố danh trung 　　ư trung trường/trưởng thuyết 　并及先世　　劫世流轉　　是故曰長 　tinh cập tiên thế 　　kiếp thế lưu chuyển 　　thị cố viết trường/trưởng 　計於諸止　　天上快樂　　聞者歡喜 　kế ư chư chỉ 　　Thiên thượng khoái lạc 　　văn giả hoan hỉ 　故名曰長　　七世過佛　　及攬大乘 　cố danh viết trường/trưởng 　　thất thế quá/qua Phật 　　cập lãm Đại-Thừa 　佛之涅槃　　是故曰長　　諸寶計數 　Phật chi Niết-Bàn 　　thị cố viết trường/trưởng 　　chư bảo kế số 　多有轉輪　　諸王喜聞　　故名曰長 　đa hữu chuyển luân 　　chư Vương hỉ văn 　　cố danh viết trường/trưởng 　此法當據　　學之喜忘　　欲斷諸結 　thử pháp đương cứ 　　học chi hỉ vong 　　dục đoạn chư kết/kiết 　是故曰雜　　此法等含　　義味共俱 　thị cố viết tạp 　　thử pháp đẳng hàm 　　nghĩa vị cọng câu 　聞之斷疑　　故名等含　　是修行地 　văn chi đoạn nghi 　　cố danh đẳng hàm 　　thị tu hành địa 　禪智所趣　　等見諸法　　是名等含 　Thiền trí sở thú 　　đẳng kiến chư Pháp 　　thị danh đẳng hàm 　盡此經中　　撮行兩端　　聞者多疑 　tận thử Kinh trung 　　toát hạnh/hành/hàng lượng (lưỡng) đoan 　　văn giả đa nghi 　故名等含　　部外雜經　　諸天讚偈 　cố danh đẳng hàm 　　bộ ngoại tạp Kinh 　　chư Thiên tán kệ 　皆入其中　　故名等含　　附近法者 　giai nhập kỳ trung 　　cố danh đẳng hàm 　　phụ cận Pháp giả 　得好淨意　　斷諸諍訟　　故名戒律 　đắc hảo tịnh ý 　　đoạn chư tranh tụng 　　cố danh giới luật 　分別中戒　　得淨精進　　聞者皆調 　phân biệt trung giới 　　đắc tịnh tinh tấn 　　văn giả giai điều 　是名戒律　　比丘行是　　得益於中 　thị danh giới luật 　　Tỳ-kheo hạnh/hành/hàng thị 　　đắc ích ư trung 　破碎眾結　　故名戒律　　忍諸結垢 　phá toái chúng kết/kiết 　　cố danh giới luật 　　nhẫn chư kết/kiết cấu 　比丘學是　　除諸惡行　　是名戒律 　Tỳ-kheo học thị 　　trừ chư ác hạnh/hành/hàng 　　thị danh giới luật 　觀視諸法　　從法得益　　墮甘露地 　quán thị chư Pháp 　　tùng Pháp đắc ích 　　đọa cam lộ địa 　故名毘尼　　迦栴造竟　　持用呈佛 　cố danh tỳ ni 　　Ca chiên tạo cánh 　　trì dụng trình Phật 　佛言上法　　當名上法　　於中破癡 　Phật ngôn thượng Pháp 　　đương danh thượng Pháp 　　ư trung phá si 　益於世間　　此眾經明　　故名大法 　ích ư thế gian 　　thử chúng Kinh minh 　　cố danh đại pháp 　總持外道　　斷於貢高　　眾法牙旗 　tổng trì ngoại đạo 　　đoạn ư cống cao 　　chúng Pháp nha kỳ 　是名大法　　譬如明燈　　照於眾物 　thị danh đại pháp 　　thí như minh đăng 　　chiếu ư chúng vật 　以見諸形　　故名大法　　此眾經義 　dĩ kiến chư hình 　　cố danh đại pháp 　　thử chúng Kinh nghĩa 　如芒甘露　　是諸法味　　此大法義 　như mang cam lồ 　　thị chư pháp vị 　　thử Đại pháp nghĩa 　諸經戒律　　勤思惟持　　勿令放捨 　chư Kinh giới luật 　　cần tư tánh trì 　　vật lệnh phóng xả 　繫縛三藏　　分別字義　　比丘諸天 　hệ phược Tam Tạng 　　phân biệt tự nghĩa 　　Tỳ-kheo chư Thiên 　千萬稱善　　迦葉復問　　云何四藏 　thiên vạn xưng thiện 　　Ca-diếp phục vấn 　　vân hà tứ tạng 　阿難可說　　為眾生故　　阿難答曰 　A-nan khả thuyết 　　vi/vì/vị chúng sanh cố 　　A-nan đáp viết 　此說各異　　隨眾意行　　是名雜藏 　thử thuyết các dị 　　tùy chúng ý hạnh/hành/hàng 　　thị danh tạp tạng 　佛說宿緣　　羅漢亦說　　天梵外道 　Phật thuyết tú duyên 　　La-hán diệc thuyết 　　Thiên phạm ngoại đạo 　故名雜藏　　中多偈頌　　問十二緣 　cố danh tạp tạng 　　trung đa kệ tụng 　　vấn thập nhị duyên 　此各異入　　是名雜藏　　三阿僧祇 　thử các dị nhập 　　thị danh tạp tạng 　　tam a-tăng-kì 　菩薩生中　　所生作緣　　故名三藏 　Bồ Tát sanh trung 　　sở sanh tác duyên 　　cố danh Tam Tạng 　中多宿緣　　多出所生　　與阿含異 　trung đa tú duyên 　　đa xuất sở sanh 　　dữ A Hàm dị 　是名雜藏　　雜藏之法　　讚菩薩生 　thị danh tạp tạng 　　tạp tạng chi Pháp 　　tán Bồ Tát sanh 　此中諸義　　多於三藏　　都合諸法 　thử trung chư nghĩa 　　đa ư Tam Tạng 　　đô hợp chư Pháp 　結在一處　　何等比丘　　能盡持者 　kết/kiết tại nhất xứ/xử 　　hà đẳng Tỳ-kheo 　　năng tận trì giả 　當來世時　　比丘多愚　　此輩不能 　đương lai thế thời 　　Tỳ-kheo đa ngu 　　thử bối bất năng 　盡持三藏　　後當作師　　從經出頌 　tận trì Tam Tạng 　　hậu đương tác sư 　　tùng Kinh xuất tụng 　由此益增　　是故不合　　處處有喜 　do thử ích tăng 　　thị cố bất hợp 　　xứ xứ hữu hỉ 　四阿含者　　或喜毘尼　　又喜大法 　tứ A hàm giả 　　hoặc hỉ tỳ ni 　　hựu hỉ đại pháp 　或喜外頌　　或喜雜藏　　故不一名 　hoặc hỉ ngoại tụng 　　hoặc hỉ tạp tạng 　　cố bất nhất danh 　盡說諸法　　結四阿含　　集錄諸數 　tận thuyết chư Pháp 　　kết/kiết tứ A hàm 　　tập lục chư sổ 　并律大法　　聚為三藏　　聞是法已 　tinh luật đại pháp 　　tụ vi/vì/vị Tam Tạng 　　văn thị pháp dĩ 　天神及人　　三千比丘　　逮得漏盡 　thiên thần cập nhân 　　tam thiên Tỳ-kheo 　　đãi đắc lậu tận 　不還八千　　頻來十千　　無數天人 　Bất hoàn bát thiên 　　tần lai thập thiên 　　vô số Thiên Nhân 　得見道迹　　此法久住　　為天人故 　đắc kiến đạo tích 　　thử pháp cửu trụ 　　vi/vì/vị Thiên Nhân cố 　諸王常勝　　盡受百秋　　一切天人 　chư Vương thường thắng 　　tận thọ/thụ bách thu 　　nhất thiết Thiên Nhân 　諸王比丘　　皆共稱善　　如阿難說 　chư Vương Tỳ-kheo 　　giai cộng xưng thiện 　　như A-nan thuyết 　集法已訖　　天人各還　　四輩弟子 　tập Pháp dĩ cật 　　Thiên Nhân các hoàn 　　tứ bối đệ tử 　皆歸本所 　giai quy bản sở 佛涅槃後。迦葉阿難等。 Phật Niết-Bàn hậu 。Ca-diếp A-nan đẳng 。 於摩竭國僧伽尸城北。造集三藏正經及雜藏經。常所云四篋者。 ư ma kiệt quốc tăng già thi thành Bắc 。tạo tập Tam Tạng chánh Kinh cập tạp tạng Kinh 。thường sở vân tứ khiếp giả 。 合雜言也。凡二百首盧。上增一阿含。 hợp tạp ngôn dã 。phàm nhị bách thủ lô 。thượng tăng nhất A Hàm 。 從一至十為十一處經者。撰諸十一事經。 tùng nhất chí thập vi/vì/vị thập nhất xứ/xử Kinh giả 。soạn chư thập nhất sự Kinh 。 以放牛兒十一事經為始。以行慈十一事經為終。 dĩ phóng ngưu nhi thập nhất sự Kinh vi/vì/vị thủy 。dĩ hạnh/hành/hàng từ thập nhất sự Kinh vi/vì/vị chung 。 因其所引便出其經。以事相連故合為一卷。 nhân kỳ sở dẫn tiện xuất kỳ Kinh 。dĩ sự tướng liên cố hợp vi/vì/vị nhất quyển 。 此放牛經者。佛說放牛十一事。 thử phóng ngưu Kinh giả 。Phật thuyết phóng ngưu thập nhất sự 。 以況比丘道具十一行。成道樹根栽枝葉茂盛多所覆蔭。 dĩ huống Tỳ-kheo đạo cụ thập nhất hạnh/hành/hàng 。thành đạo thụ/thọ căn tài chi diệp mậu thịnh đa sở phước ấm 。 因放牛兒於坐發念。 nhân phóng ngưu nhi ư tọa phát niệm 。 佛知其意故說十一事以所行者。放牛者即解便逮羅漢。 Phật tri kỳ ý cố thuyết thập nhất sự dĩ sở hạnh giả 。phóng ngưu giả tức giải tiện đãi La-hán 。 撰集三藏及雜藏傳 soạn tập Tam Tạng cập tạp tạng truyền ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 06:15:41 2008 ============================================================